RESUMEN DEL LIBRO "COMPENDIO DE PSICOLOGÍA FREUDIANA"

Universidad Autónoma de México

Facultad de Estudios Superiores Iztacala

Resumen del libro Compendio de Psicología Freudiana de Calvin S. Hall

Editorial Paidos, Biblioteca de psicología profunda.

INDICE

PRÓLOGO

CAPITULO 1-SIGMUND FREUD (1856-1939)

1. La herencia científica de Freud

2.- Creación de la psicología dinámica
3.- ¿Que fue Freud?

CAPITULO II— La Organización de la personalidad
1.- El ello

2.- EI yo

3.- El superyó

CAPITULO III— LA DINÁMICA DE LA PERSONALIDAD
1.- Energía psíquica
2.- Instinto
3.- Distribución de la energía psíquica
4.- Catexias y contracatexias
5.-. Conciencia e inconsciente
6.- Los instintos
7.- Angustia
8.- Resumen

CAPITULO IV— EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD
1.- Identificación
2.- Desplazamiento y sublimación
3.- Mecanismos de defensa del yo

4.- Transformaciones de los instintos
5.- El desarrollo del instinto sexual
6.- Resumen

CAPITULO V — LA PERSONALIDAD ESTABILIZADA

PROLOGO

La razón de este libro es la de presentar de manera clara, breve y sistemática las teorías psicológicas formuladas por Freud. La finalidad es la de rescatar a Freud del mundo de las perturbaciones mentales y colocarlo en su lugar legítimo dentro del dominio de la psicología normal.

Donde Freud consideraba el psicoanálisis como un sistema de psicología y no como una mera rama de la psicología anormal ó de psiquiatría y quería que ante todo se le identificara como psicólogo.

En este documento se utilizan fuentes originales o sea las obras publicadas de Freud.

Capitulo I: Sigmund Freud (1856-1939)

1.-La herencia científica de Freud

Freud nació en Freiberg, Moravia y murió en Londres pero perteneció a Viena donde vivió casi ochenta años.

Cuando tenía solo tres años se publico el origen de las especies de Darwin (libro destinado a la concepción del hombre sobre el hombre) al año siguiente Gustav Fechner fundó la ciencia de la psicología.

Darwin y Fechner ejercieron tremenda influencia en el desarrollo intelectual de Freud así también los nuevos descubrimientos de la física.

Como joven hombre de ciencia Freud no pudo menos que sentir la influencia de nuevas corrientes; la energía y la dinámica se introducían en los laboratorios y mentes de los científicos.

Freud admiró mucho a Ernst Bruke que fue su maestro y aceptó su doctrina de la fisiología dinámica tiempo después Freud se daría cuenta de que esta podía aplicarse a la personalidad humana del hombre y esta fue una hazaña de Freud.

2.-La creación de la psicología dinámica

Freud estudió medicina y recibió su diploma pero no tuvo la intención de trabajar como médico quería ser científico. Freud más adelante escribió “La interpretación de los sueños” pero se publicó hasta 1900, después pasado el tiempo Freud trabajó aislado del resto del mundo científico y médico varios años, su éxito con el método psicoanalítico despertó la atención de personas como Alfred Adler.

En 1909 Freud recibió su primer reconocimiento académico al ser invitado a hablar en el vigésimo aniversario de la Clark University, La obra de Freud fue difundiéndose cada vez más.

Freud continuó escribiendo toda su vida fue un maestro de la prosa, se expresaba con facilidad y corrección sin par entre los escritores científicos corrigió su teoria de la motivación e instituyó su nuevo modelo de la personalidad basada en el ello, el yo y el superyó.

3.- ¿Qué fue Freud?

Era médico y trataba a los enfermos mediante sus propios métodos, hoy sería llamado psiquiatra, tenía que ganarse la vida practicando en la medicina pero el no eligió ser médico ya que se hizo así al verse obligado a desviarse de su propósito original que era entender algunos misterios de la naturaleza y contribuir a su solución.

Aprendió a recoger datos por medio de la observación cuidadosa, relacionar sus hallazgos, llegar a conclusiones y verificar sus inferencias con observaciones nuevas.

En 1890 descubrió que clase de científico quería ser al escribir una carta a un amigo donde dijo: “Es la psicología la meta que me ha estado atrayendo desde lejos”.

Freud fue médico, psiquiatra, psicoanalista, psicólogo, filósofo y crítico aunque estas no transmiten la importancia de Freud para el mundo, Freud fue genio, uno de los pocos hombres de mente universal.

Capitulo II: La Organización de la Personalidad

La personalidad total, según Freud esta integrada por tres sistemas principales:

El ello, el yo y el superyó

Donde en una persona normalmente sana estos tres sistemas forman una organización unificada, armónica y le permiten relacionarse eficientemente con su ambiente pero cuando es a la inversa se dice que la persona esta inadaptada, insatisfecha consigo, con el mundo y su eficacia se reduce.

1.- El Ello

Su función es encargarse de la descarga de las cantidades de exitación que se liberan en el organismo, Freud lo llamó “El principio del placer”, la finalidad de este es desembarazar a la persona de la tensión ó si es imposible, reducir la tensión a un nivel bajo.

La tensión se experimenta como dolor o incomodidad mientras que el alivio de la tensión se experimenta con el placer o satisfacción, es entonces que se encarga de evitar el dolor y encontrar el placer.

El nuevo desarrollo que tiene lugar en el ello como resultado de la frustración, se llama proceso primario, que procura descargar la tensión estableciendo lo que Freud llamó una “Identidad de percepción”, la formación de la imagen de un objeto que reduce la tensión se llama “Realización de deseos”

Freud creía que todos los sueños eran realizaciones de deseos o trataban de serlo. “Soñamos con lo que queremos”.

Según Freud, el ello es también la fuente primordial de la energía psíquica y la sede de los instintos, habla del ello como si fuera la verdadera realidad psíquica, es la realidad subjetiva primordial en el mundo interior que existe antes del que el individuo haya tenido experiencia con el mundo exterior, no solo son innatos los instintos y los reflejos también pueden serlo las imágenes producidas por los estados de tensión.

Freud reconoce que el ello es la parte oscura e inaccesible de la personalidad y que lo poco que sabe se ha aprendido de los sueños y los síntomas neuróticos, sin embargo, podemos ver al ello en acción cada vez que una persona hace algo impulsivo, por ejemplo, una persona tirando una piedra por la ventana golpeando a alguien o perpetrando una violación, esta denominada por el ello, que no piensa, solo desea ó actúa.

2.-El Yo

En la persona bien adaptada el yo es el ejecutivo de la personalidad, que domina y gobierna al ello y al superyó; mantiene un comercio con el mundo exterior, cuando el yo cumple sabiamente sus funciones ejecutivas prevalece la armonía y la adaptación, cuando el yo entrega demasiado de su poder al ello ó al superyó se producen inadaptaciones y desarmonías.

El yo no esta gobernado por el principio del placer, sino por el principio de la realidad y este consiste en demorar la descarga de energía hasta que haya sido descubierto o presentado el objeto real que satisfará tal necesidad, esto significa que el yo debe ser capaz de tolerar la tensión hasta que esta pueda ser descargada por una forma apropiada del comportamiento y este principio de realidad tiene a su servicio lo que Freud llamó “Proceso secundario”, que consiste en descubrir o producir la realidad mediante un plan de acción que se ha desarrollado por el pensamiento y la razón, el el resolver o pensar de los problemas.

3.-El Superyó

Esta es la rama moral o judicial de la personalidad, representa, lo ideal más bien que lo real y pugna por la perfección antes que por el placer o la realidad, es el código moral de la persona, se desarrolla desde el yo como consecuencia de una asimilación por parte del niño, de las normas paternas respecto a lo que es bueno y virtuoso y lo que es malo y pecaminoso.

Esta compuesto de dos subsistemas, el ideal del yo y la conciencia moral, el ideal del yo corresponde a los conceptos del niño acerca de lo que sus padres consideran moralmente bueno en cambio la conciencia moral es todo lo contrario.

Las recompensas y castigos mediante los cuales los padres controlan la formación del superyó del niño son de dos clases;

Físicas y psicológicas:

La recompensa física consiste en objetos que el niño desea, alimentos, juguetes, la madre, el padre, las caricias y las golosinas.

Los castigos físicos, son dolorosos ataques al cuerpo del niño, como por ejemplo las palmadas o la privación de las cosas que desea.

La principal recompensa psicológica es la aprobación paterna expresada, ya sea en palabras o mediante la expresión facial. La aprobación significa amor y de la misma manera privar al niño de amor es la forma principal de castigo psicológico.

Las recompensas y castigos físicos empleados por el superyo son sentimientos de orgullo, de culpa o inferioridad respectivamente. El yo se llena de orgullo, cuando se ha comportado de manera virtuosa o ha tenido pensamientos virtuosos y se siente avergonzado cuando ha caído en la tentación.

La finalidad del superyó es controlar y regular aquellos impulsos cuya expresión no controlada pondrían en peligro la estabilidad, de la sociedad, el niño desobediente, rebelde o sexualmente curioso es considerado como malo o inmoral, el superyó al frenar internamente la ilegalidad y la anarquía le permite a la persona convertirse en miembro observante de la ley de su sociedad.

Capitulo III: La dinámica de la Personalidad

1.-Energía Psíquica

La energía asume diversas formas, mecánica, térmica, eléctrica y química y es capaz de ser transformada de una a otra.

La forma de energía que opera en los tres sistemas de la personalidad se llama energía psíquica esta cumple tareas psicológicas, es decir, pensar, percibir y recordar de la misma manera que la energía mecánica lleva a cabo trabajos mecánicos.

2.-El Instinto

Toda energía usada para llevar a cabo las tareas de la personalidad se obtiene de los instintos que es una condición innata que imparte instrucciones a los procesos psicológicos, la sede de los instintos es el ello, como los instintos constituyen la cantidad total de energía psíquica que forma el ello, ahora para formar el yo y el superyó se retira esta energía.

3.-Distribución de la Energía Psíquica

En el ello se utilizan acciones reflejas en forma de energía que se descarga en acciones motoras, la energía empleada por el ello es fluida, puede ser desviada a lo que se llama desplazamiento, la energía del ello se puede desplazar por que no es capaz de hacer distinciones entre los objetos como cuando un bebe aprende a diferenciar el ello puede tratar los objetos como si fueran iguales que es el pensar predicativo.

El pensamiento predicativo puede comparar un par de objetos similares pero no iguales.

El yo y el superyó interceptan el flujo de la energía direccional por instinto pero puede haber errores cuando uno tiene hambre, enojado o sexualmente excitado, cuando el yo no puede encontrar salida, el ello y el superyó se hacen cargo de la energía.

El fracaso del ello para aliviar la tensión echa mano del yo para sincronizar los estados mentales.

Un mecanismo de identificación reemplaza a la realización de los deseos, por lo que se emplea el término identidad en lugar de identificación para los casos de realidad externa, la separación del mundo físico, la mente resulta de la frustración y aprendizaje, tiene relación con los sueños, el soñador experimenta acontecimientos como si ocurrieran de verdad una persona que alucina no distingue la realidad.

Las catexias que son representaciones subjetivas y son propias del yo, que después con energía se desarrolla el pensamiento realista que es un proceso secundario que reemplaza la realización alucinatoria de deseos, por otra parte, el pensamiento autista siempre nos tiende trampas, por lo que el yo utiliza la energía para integrar los sistemas de la personalidad y su función es sabia y sintética entonces el ello el yo y el superyó se unen en un todo y bien organizado, es decir consumen en operaciones mentales y no se gasta en deseos a medida que el yo se desarrolla emplea energía en funciones y no nada más en deseos impulsivos.

El superyó tiene energía proveniente del ello que se canaliza hacia el yo y el superyó mediante el mecanismo de identificación, esta energía puede utilizarse por el yo, el superyo para promover o frustrar el objetivo del ello, que es una búsqueda del placer y evitar el dolor.

El ello y el superyó tienen otra cualidad en común, que funcionan irracionalmente y deforman y falsifican la realidad, una persona con un yo fuerte tendrá un ello y superyo débiles, si su energía esta controlada por el superyó será moralista, si por el yo, su conducta será realista y si es el ello sus reacciones serán impulsivas.

4.- Catexias y Contracatexias

La personalidad en su proceso esta regulado por la interacción de las catexias y contracatexias, un aumento ó disminución de las mismas, pueden provocar muestras impulsoras y represoras que hacen muy difícil las acciones de las personas, es decir son impulsos a veces incontrolables.

5.- Conciencia e Inconsciente

Es la base de la teoría psicoanalítica y son dos fenómenos mentales, el contenido mental consciente no depende de la magnitud de energía invertida y la intensidad de la fuerza de resistencia, en todo este influye el llamado valor umbral y también interviene la catexia y contracatexia y a causa de los efectos inhibitorios de la contracatexia puede impedir llegar a la conciencia.

Se atraen ideas y recuerdos del preconsciente para adecuar a la persona a la situación que se presenta, cuando ha pasado el peligro o se ha satisfacido una necesidad, la mente vuelve la atención a otros asuntos pues solo podemos ocuparnos a una sola cosa a la vez.

6.- Los Instintos

Es la suma de energía psíquica para dirigir los procesos psicológicos y tiene como finalidad un objetivo e ímpetu y según Freud están unos al servicio de la vida, otros al servicio de la muerte y son importantes para el desarrollo de la personalidad, formación del líbido.

Los instintos residen en el ello pero guían los procesos del yo y el superyo

El yo es el agente de los instintos de vida y satisfacción pero también transforma los instintos de muerte en fines de la vida.

Como el yo es el agente de la vida, el superyó al tratar de destruir al yo no tiene la misma finalidad que el deseo original de muerte en el ello por eso el superyó es el agente de los instintos de la muerte.

7.- La Angustia

Las contracatexias se establecen principalmente con el propósito de reducir la angustia y evitar el dolor pues como sabemos la angustia es una experiencia emocional penosa producida por exitaciones de los órganos internos del cuerpo. Lo que una persona piensa y hace se determina en relación a fuerzas impulsoras y de resistencia.

Las consecuencias del hecho impulsivo son consideradas menos penosas que la angustia en si, la angustia neurótica y moral no es un peligro para el yo, es también el peligro mismo.

Capitulo IV: El Desarrollo de la Personalidad

El desarrollo y la dinámica de la personalidad consiste en los intercambios de energía psíquica entre el ello el yo y el superyó.

También intervienen de manera muy importante, los mecanismos de defensa tales como:

1.-La identificación en relación al yo y al superyó

2.-Desplazamiento y sublimación: en el desplazamiento en el cual se sustituyen objetos, en la sublimación la energía se desvía a actividades intelectuales humanitarias, culturales y artísticos.

3.-Mecanismos de defensa del yo: son:

a)La represión que es anular o reprimir un deseo

b)Proyección, ayuda al yo contra la angustia neurótica y moral es decir se cambia el sujeto del sentimiento

c)Formación Reactiva, Es aquella en la que se reacciona ante los objetos de temor

d)Fijación, es el interés por un objeto, evita potencialidades psicológicas

e)Regresión, retroceder a una etapa anterior de desarrollo por causa del miedo.

Capitulo V: La personalidad Estabilizada

La personalidad es el resultado de dos condiciones principales:

1)La maduración ó crecimiento natural

2)Por la necesidad de aprender a superar las frustraciones, evitar el dolor, resolver los conflictos y evitar la angustia.

El desarrollo sexual ocurre en tres etapas que son la Oral, Anal y Fálica

El aprendizaje consiste en la formación de identificaciones, sublimaciones, desplazamientos, fusiones, transacciones, renuncias, compensaciones y defensas. Todos estos mecanismos de la personalidad entrañan la sustitución de las elecciones objetales instintivas por nuevas catexias objetales.

La formación de catexias y contracatexias por el yo y el superyó, y su interacción recíproca, son responsables de la manera en que se desarrolla la personalidad.